قلت وقد ذكره الباخرزي في كتاب : « دمية القصر « 1 » » . ومن شعره « 2 » : [ من الطويل ] جلوسي في سوق أبيع وأشتري * دليل على أنّ الأنام قرود ولا خير في قوم يذلّ كرامهم * ويعظم فيهم نذلهم ويسود وتهجوهم عنّي رثاثة ملبسي « 3 » * هجاء قبيحا ما عليه مزيد / ومنه « 4 » : [ من الطويل ] إذا كان مالي مال من يلقط العجم * وحالي فيكم حال من حاك أو حجم فأين انتفاعي بالأصالة والحجى * وما ربحت كفّي على العلم والحكم ومن ذا الذي في الدّهر « 5 » يبصر حالتي * فلا يلعن القرطاس والحبر والقلم وله قصيدة يفضل فيها فصل الشّتاء على غيره من الفصول . ومن شعره أيضا « 6 » : [ من الطويل ] علينا محاذاة المرامي سهامنا * وليس علينا أن نصيب ولا نخطي قلت قد أخذه من قول الآخر : [ من البسيط ] وما عليّ إذا ما لم أنل غرضي * إذا رميت وسهمي فيه تسديد ومنه أيضا « 7 » : [ من المنسرح ] لي ذكر لا يزال يفضحني * كأنّني منه فوق إرزبّه عاد قميصي به قلنسوة * وأصبحت جبّتي به قبّه فإن تكن كربة تكابدها * فلا تخف فهو كاشف الكربه قلت : من هنا ، أخذ القائل قوله : [ من السريع ]

--> ( 1 ) انظر : دمية القصر 1 / 525 ( 2 ) الأبيات الثلاثة في : معجم الأدباء 8 / 262 وأعيان الشيعة 22 / 157 ودمية القصر 1 / 527 ( 3 ) في المصادر كلها : « رثاثة كسوتي » ( 4 ) الأبيات الثلاثة في : معجم الأدباء 8 / 261 وبغية الوعاة 1 / 507 وروضات الجنات 215 وأعيان الشيعة 22 / 157 ودمية القصر 1 / 526 وطبقات المفسرين للداودي 1 / 135 ( 5 ) في أعيان الشيعة ودمية القصر : « في الناس » . ( 6 ) البيت في دمية القصر 1 / 527 ( 7 ) الأبيات الثلاثة في دمية القصر 1 / 526